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导师分享|李韶锋《觉察自我》

[日期:2020-03-30]   来源:洛阳市兰若心理咨询中心  作者:洛阳心理咨询   阅读:75次[字体: ]

禅修,印度语意思是“心灵的培育”,意思就是安静下来感悟出智慧,然后在现实中去运用、践行。

这些年社会上出现不少禅修的课程,大多是给人带入一种美好的感受或境界,当我们在那个场的时候感觉良好,一旦走到现实中就慢慢恢复原状。其原因大多是那些美好的状态或境界,以及一些禅理,会给人美好的感觉,然而在修的方法上却不能详细,也难以具体操作。

其实实修主要在觉察上。深入而细微的觉察,是通往真理的途径。当我们内心充斥着太多杂念以及各种固执的想法时,是无法安静的觉察的。所以我们常常会在我们肤浅而错误的认知中执着,觉察无法深入。当我们带着恐惧和迷茫在防御和回避时,觉察也无法有效的进行。

洛阳心理咨询师 

《道德经》上有云:致虚极,守静笃。其中有一个意思就是让我们内心安静、空虚,用我们现代的说法就是有空杯之心,这样新的东西才能进去。

佛学第一人乔达摩·悉达多去世前弟子问:您住世的时候,我们依您安住,您涅槃以后,我们应该依什么而安住呢?他说:我涅槃以后,大家应该依四念处安住。所谓的修四念处其中有重要的两项就是觉察我们的感受和想法。

被美国《时代周刊》评定为当代五大圣者之一的克里希那穆提,他的主要的教诲核心就是引导人们觉察自己的内心。

无论东方或西方的圣人先贤们,早就为我们指明了通往真理的道路,那就是-----不断深入的觉察自己的内心。只不过我们没有去领会他们的意思,而在无尽的烦恼中辗转、沉浮。

别被“禅修”这个词吓住了,它其实和心理学都是一脉相承的。也别被那些高深的理论吓住,你完全可以从你自身的觉察水平上开始,循序渐进的提升,那些难懂的理论慢慢自会明了。

洛阳心理咨询

觉察是为了明白真理、实相,而明白真理、实相后你的问题自然会无形的解决。王阳明心法的核心是:要探究终极真理,不必到宇宙中万事万物中去找,而是回到自己的内心去找,每个人的内心都有一套完整的终极真理。他说:知道做不到,是因为不是真正的知道。所以不断的去觉察自己的内心就是明白真理、实相。

 

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导师介绍

李韶锋

洛阳市兰若心理咨询中心创办人、国家高级心理咨询师、兰若首席咨询师、身心灵成长导师。

专业受训和个人成长超过1200小时,拥有2000多个小时的个案经验,讲授心理课程、工作坊、讲座、沙龙1000多场。

师从国际著名心理学家约翰·贝曼(加拿大)、林文采(马来西亚)、安娜·玛利亚·罗(新加坡)学习萨提亚家庭治疗。跟随中国著名心理学家朱建军博士学习意象对话、释梦等心理治疗技术,向国际著名沙盘专家申荷永教授学习沙盘游戏治疗。

风格朴素自然、温和细腻、深刻敏锐,人本主义的关怀贯穿始终。

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